L’empathie comme remède contre le fanatisme. De Boris Cyrulnik?

Quand une existence apporte chaque jour son lot d’agressions, c’est le lobe frontal droit qui est le plus stimulé. Les conditions adverses ont rendu un tel cerveau sensible aux affects négatifs. Le sujet malheureux a besoin d’aller chercher des explications magiques pour lutter contre son malaise. Mais quand son milieu familial et culturel lui propose […]

L’islamisme, danger pour la civilisation ? Par Régis Debray.

Quoi qu’il en soit du pronostic, il y a un certain nombre de faits qui devraient rassurer les gardiens du clocher et les paranos du minaret : le choc islam-islam ou sunnites-chiites, l’absence d’un pays en chef d’orchestre, rôle auquel je peuvent prétendre ni l’Égypte, ni la Turquie, ni l’Iran pour d’évidentes raisons ( même […]

La « French Touch » a-t-elle de l’avenir? Par Régis Debray.

Rien n’est jamais acquis à l’homme, ni son amour ni la civilisation. Ainsi des petits royaumes d’Asie d’abord hobdouisés puis islamisés, comme l’Indonésie et le Cachemire, ou à l’inverse bouddhisés, comme le Népal. Ils ont dû réinsérer leur culture, à couvert ou en contrebande, dans un plus ample écosystème, arrivé sur le tard, de façon […]

Ghettoïsation, en France, par Chahdortt Djavann.

Je trouve inquiétante la tendance du langage politique, sous l’influence d’une sociologie molle, à enfermer les immigrés dans un communautarisme à base religieuse et ethnique. On dit toujours, par exemple, qu’il y a quatre millions de musulmans en France. Mais une majorité de ces « musulmans », je le répète, se déclarent religieusement indifférents et […]

Pourquoi je suis devenu musulman à l’adolescence avant de sortir de l’islam sans amertume, regret ou violence. Par Cyril CHEVROT

Pour que vous sachiez de quoi je parle je vous ai fait une vidéo d’introduction (avec une lecture du texte ici présent) : Quand j’étais adolescent je n’ai jamais réussi à me convaincre d’obéir aux hommes et à leurs institutions. J’avais peur qu’en écoutant, ou en imitant les autres, je cumule mes propres erreurs à […]

De l’historicité de l’islam, par Rachid Benzine. 

   J’ai été confronté à l’histoire au sens moderne, c’est à dire à l’histoire critique du passé. J’ai compris que les choses ne s’étaient pas déroulées comme le raconte l’histoire sainte. Que si l’histoire sainte reflétait les besoins et l’esprit des sociétés qui l’ont patiemment construite, elle restait tributaire des objectifs de cette société et […]

Quand « eux » deviennent « nous », les côtés  positifs de l’impérialisme réussit  de certains empires. De Yuval Noah Harari dans Sapiens.  

Les empires ont joué un rôle décisif en amalgamant maintes petites cultures en un petit nombre de grandes cultures. Idées, hommes, marchandises et techniques se répandent plus facilement dans les frontières d’un empire que dans une région politiquement fragmentée. Bien souvent, ce sont les empires eux-mêmes qui propagèrent délibérément les idées, les institutions, les coutumes et […]

Il n’y a pas de justice dans l’histoire, de Yuval Noah Harari,  dans Sapiens. (Discriminations sociales et raciales )

Comprendre l’histoire humaine dans les millénaires qui suivirent la Révolution agricole revient à répondre à une seule question : comment les hommes se sont-ils organisés en réseaux de coopération de masse, alors que leur manquaient les instincts biologiques nécessaires pour entretenir de tels réseaux ? La réponse courte est qu’ils créèrent des ordres imaginaires et […]

Vrais croyants et utilité des croyances. Comment faire évoluer  des’ croyances, s’en extraire  ou les modifier, par Yuval Noah Harari, dans sapiens. 

On admet volontiers que le code d’Hammurabi (CODE Babylonien de la justice sous Hamourrabi)  n’est qu’un mythe, mais nous ne voulons pas entendre que les droits de l’homme ( l’islam, l’hindouisme,  le judaisme etc) sont aussi un mythe. Y a-t-il un risque que la société s’effondre si les gens s’aperçoivent que les droits de l’homme n’existent […]