Acheter le livre de suite au meilleur prix : Avec toutes ces écoles de jurisprudence qu'on voit aujourd'hui, le juridique l'a emporté partout, dans un souci de domination et d'harmonisation politique tandis que le théologique et le spirituel ont été marginalisés. De nos jours, surtout depuis une quarantaine d'années, la jurisprudence est en inflation. Tout… Lire la suite Pourquoi l’Islam est DEVENU légaliste, par Rachid Benzine.
Avec toutes ces écoles de jurisprudence qu'on voit aujourd'hui, le juridique l'a emporté partout, dans un souci de domination et d'harmonisation politique tandis que le théologique et le spirituel ont été marginalisés. De nos jours, surtout depuis une quarantaine d'années, la jurisprudence est en inflation. Tout est réglé à coups de décisions juridiques, de fatwas:… Lire la suite Pourquoi l’Islam est DEVENU légaliste, par Rachid Benzine.
J'ai été confronté à l'histoire au sens moderne, c'est à dire à l'histoire critique du passé. J'ai compris que les choses ne s'étaient pas déroulées comme le raconte l'histoire sainte. Que si l'histoire sainte reflétait les besoins et l'esprit des sociétés qui l'ont patiemment construite, elle restait tributaire des objectifs de cette société et… Lire la suite De l’historicité de l’islam, par Rachid Benzine.
Pour la démocratie, vous devez avoir au moins deux piliers. Le premier est le pluralisme, le deuxième les droits de l'homme. Pour ce qui est du pluralisme, il est assuré quand vous reconnaissez le caractère historique constitutif des interprétations. En effet, quand vous acceptez la théorie de l'évolution du savoir (c'est à dire tous les… Lire la suite Les pré-requis idéologiques pour être dans un environnement démocratique dans un pays religieux ?
Les empires ont joué un rôle décisif en amalgamant maintes petites cultures en un petit nombre de grandes cultures. Idées, hommes, marchandises et techniques se répandent plus facilement dans les frontières d’un empire que dans une région politiquement fragmentée. Bien souvent, ce sont les empires eux-mêmes qui propagèrent délibérément les idées, les institutions, les coutumes et… Lire la suite Quand « eux » deviennent « nous », les côtés positifs de l’impérialisme réussit de certains empires. De Yuval Noah Harari dans Sapiens.
À la fois héritière des Frères musulmans et du wahhabisme saoudien, la mouvance salafiste moderne (Salafiyya) a pour but de revenir aux fondements mêmes de l’islam des « pieux ancêtres » (As-Salaf ou Salafiyyoun), c’est-à-dire à la lettre même du Coran et de la Sunna. La méthode salafiste repose sur deux fondements essentiels que sont… Lire la suite Salafisme et wahhabisme : les matrices du totalitarisme islamiste, par Alexandre Del Valle.
Certes, on peut refuser de se considérer l’ennemi de celui qui s’affiche comme tel, que l’on peut refuser de faire la guerre à celui qui nous attaque, on peut choisir de ne pas répondre aux intolérants par l’intolérance, ou encore on peut préférer tendre la joue gauche ou être « plutôt rouge ou vert que… Lire la suite Refuser l’ennemi n’empêche pas que c’est lui qui choisit de l’être, Les vrais ennemis de l’occident par Alexandre Del Valle.
Auto-désorientés par leur utopie universaliste et leur atlantisme antirusse, puis rendus incapables d’avoir une vision géocivilisationnelle de long terme en raison du primat accordé à l’économique sur le politique, les pays occidentaux sont devenus structurellement et intellectuellement incapables d’identifier une Menace de type géoculturelle, devenue philosophiquement et stratégiquement inconcevable par principe. Alexandre Del Valle.
Pour beaucoup d’âmes occidentales gagnées par l’utopie du « Village Global » et qui sont persuadées que l’Europe qui a colonisé et commis tant d’horreurs devrait expier ses fautes en accueillant toute la misère du monde, l’ennemi ne peut pas être, par principe, issu d’une civilisation non occidentale, car l’Occident chrétien serait la « pire… Lire la suite Et si huntington n’avait pas tord sur tout ? Par Alexandre Del Valle, Les vrais ennemis de l’occident.
Les maladies de l’islam Comme beaucoup, Soroush est conscient que l’islam souffre de plusieurs maux. S’efforçant de les diagnostiquer, il en retient deux principaux : l’idéologisation de la religion, et l’accent excessif mis sur les aspects juridiques de l’islam (Chari’a et fiqh) au détriment de l’éthique, de la théologie et de la vie spirituelle. L’utilisation… Lire la suite Les maladies de l’islam par Abdul Karim Soroush cité dans le livre de Rachid Benzine : Les nouveaux penseurs de l’islam.
