Fanatisme, Islam, laïcité, Société

Combat idéologique contre l’islam radical, par Sonia Mabrouk. #Mabrouk

Nous y sommes. Le combat de ne fait que commencer. Nous y sommes. Le combat de ne fait que commencer. Cette lutte idéologique qui prendra plusieurs années, se tient au sein même de l'islam. Elle s'est cristallisée ces derniers jours sur le mal nommé "burkini". Le débat à tourné court, virant à l'insulte sur les… Lire la suite Combat idéologique contre l’islam radical, par Sonia Mabrouk. #Mabrouk

Fanatisme, Islam, religions, spiritualité

L’égo dans le soufisme par le Cheikh Bentunès. 

Dans le tasawwuf, nous divisons l’ego en trois degrés. Le premier est celui de l’ego (al-nafi al ammâra) le plus difficile à dompter. Cet ego aime les choses obscures et jouit du mal. Le deuxième degré est celui d’un ego tantôt négatif et tantôt positif (al-nafs al lawwâma), qui fait le mal et ensuite le… Lire la suite L’égo dans le soufisme par le Cheikh Bentunès. 

Fanatisme, Fanatisme d'extrême droite, Islam, Politique, Sciences sociales

L’épreuve du déclin et de la mainmise occidentale, par Rachid Benzine.

Les nouveaux penseurs de l'islam, de Rachid Benzine.

Fanatisme d'extrême droite, Histoire, Sciences sociales, Société

L’islam ne peut pas être « repensé » ! Vraiment ? Pourquoi les pays dit « Arabes » ont ils du mal à entrer dans la modernité.  Par Amin Maalouf. 

Extrait du livre "Les identités meurtrière" de Amin Maalouf. L’idée selon laquelle l’islam a toujours été un facteur d’immobilisme est tellement ancrée dans les esprits que j’ose à peine m’y attaquer. Il le faut, pourtant. Parce qu’une fois cet axiome posé, on ne peut plus aller nulle part: si l’on se résigne à l’idée que… Lire la suite L’islam ne peut pas être « repensé » ! Vraiment ? Pourquoi les pays dit « Arabes » ont ils du mal à entrer dans la modernité.  Par Amin Maalouf. 

Fanatisme

La réforme, par Amin Al-Khûli.

​Le renouveau commence par une investigation dévastatrice dans le passé. Les idées qui sont interdites à une certaine étape peuvent plus tard se transformer en doctrine, en réforme, qui prend vie à une étape ultérieure.  Amin Al-Khûli.